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这种情况表明，船形棺**早很可能就是实用器物。四川巴县和昭化县所发现的巴人船棺均长4至5米，宽1至1.2米，有的船棺板厚达12厘米以上，如此巨大的船棺亦应是生前的生产和交通工具。在东南亚地区以船为棺的习俗亦十分普遍，越南的朱芹遗址、朱山遗址都发现了船棺葬，越溪（海防）也有独木舟式的船棺葬。二十一世纪越南的傣族人仍把死者放在独木舟式的棺材中，马来西亚甘榜双溪朗遗址发现了两面铜鼓放在一座船棺的木板上，在瓜拉塞林新发现了一个渔人村落的船棺葬遗存。在加里曼丹岛洞穴遗址中同样发现了船棺葬俗。据民族学资料，沙巴东海岸的沙巴人、加里曼丹岛的斯卡宾（Skpan）族、美拉尼西亚所罗门群岛和新赫布里底群岛中的安布庵（Ambutmy）岛的要人以及汤加和萨摩亚群岛的酋长等死后均用船棺。萨摩亚群岛盛尸用单船或双船，班克斯群岛的Va-nunLava岛，人死即以生前所用之船为棺。在我国，无论东南地区还是西南地区的悬棺葬中几乎所有的葬具均为整木凿成。整木刳空而成的棺与独木舟相似，可以认为是一切船类的祖型。大量的科学资料表明，船与行悬棺葬的民族有着密切关系。

悬棺葬、bai墓葬、海葬、水葬、火葬。彭州土葬价格

地面部分下面介绍几种帝王陵墓的封土形式：第一种“方上”。其做法是在墓穴之上，用土层层夯筑，使之成为上小下大的方锥体，因其上部为一小的方形平顶，好像方锥体截去了顶部。故日“方上”。陕西临潼的秦始皇陵的坟头，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上。汉代帝王陵墓的坟头也多采用方上形式。第二种“以山为陵”。即利用山丘作为陵墓的坟头，唐代帝王陵采用了以山为陵的形式。唐昭陵就是以九蝬山为陵，凿山建造的。第三种“宝城宝顶”。即在地宫之上砌筑高大的砖城，在砖城内添土，使之高出城墙成一圆顶。这种城墙称之为“宝城”，高出的圆形坟头，称之为“宝顶”。在宝城之前，还有一个向前突出的方形城台，台上建方形明楼，称之为“方城明楼”，楼内竖立皇帝或皇后的谥号碑。明清两代的皇帝和后妃皆采用了这种以宝城宝顶的方城明楼构成的坟头。

广汉生态树葬网站树葬，将尸体或骨灰深埋与大树底下。

丧葬制度通常包括了丧礼仪式和埋葬两部分。丧礼为生者替死者所施行的一套仪式，以结束他与这世界的关系，并且保证或引导死者进入另一个世界；埋葬则将死者的身体以一种生者认为恰当的方式加以处理。葬礼为丧礼的延续，而在许多文化中，葬礼后还有祭祀，为生者企图与死者往来的活动。由于中国人一向对丧葬采取谨慎的态度，故人类著实可以利用墓葬材料来讨论中国古代的宗教与社会现象。先秦两汉文献讨论墓葬制度时通常有二方面的重点，一是有关墓葬制度发展，一是墓葬制度的等级问题。前者可以藉由墓葬的建筑形制讨论社会对死后世界的观念，而后者则是说明墓葬可以反映出社会阶级为基础的丧葬礼仪。曾子曾说过“慎终追远，民德归厚矣”，这句话不但是他个人的期望，也可以反映丧葬之礼在当时社会中占有的重要地位。

北京市文物研究所所长宋大川说，在旧城区保护范围之外发现古遗址、墓穴十分可贵，这么大规模和时代跨度的墓葬更是北京地区罕见，对于研究北京地区历史文化具有重要意义。 [3] 2015年3月27日，山西太原，一座新发掘的元代墓葬壁画精美绝伦，色泽依旧。该墓葬为砖砌八边形单室墓，叠涩穹隆顶，内有八个仿建筑斗拱，斗拱之上分别有椽头、滴水各一周。壁画为彩绘人物、花鸟图案，斗拱表面及椽头也均施彩绘，拱眼之间保存有花卉图案，具有较高的历史、艺术、科学价值。太原市文物考古研究所**冯钢介绍说，由于该墓葬年代久远，元代壁画出现了空鼓、剥落等病害，目前考古工作者正对其进行修复。墓葬更像是把人死后意识界长久封存。 [4]古代葬俗因时代、地方的不同而有差异，有土葬、火葬、水葬等。

水葬的一种，又分为直接把死者沉在海中，或先将尸体烧成骨灰（先火葬处理），撒向大海两种。中国绝大多数海葬是将骨灰撒入大海的葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。2019年4月2日，京津冀民政部门***联合主办骨灰海葬首航活动 [1]  。 海葬的历史十分的久远，海葬它**早起源于北欧海盗，并成为海上**古老而哀痛的仪式。海葬**初的仪式十分的简单，它以小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。后来在逐年的演化中，便为**所用，早年，船、舰上人员死亡的时候,若尸体无法运回陆地安葬，他们则会在海上举行海葬仪式。中国葬法这个概念太广了，都不知道怎么说。 风葬　　　亦称“露天葬”。新都区土葬电话咨询

因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。彭州土葬价格

漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任漂尸式其自然漂流。漂向哪里，哪里便是死者的美好归宿。 在西方一些国家，人们认为水是不朽的，所以许多**首脑和杰出人物、民族英雄死亡时，就采用此种葬法，但在东方国家这种葬法却比较少见。投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中，或将尸体用布匹投河式包捆后，坠上大石块抛到河中，以供奉河神。这种葬式在中国古代和现在的西藏地区比较常见，一般是经济条件较差，亡雇不起喇嘛念经超度的人家，对死者多采用此法，另外，对死亡的孤寡人、幼童也用此葬法。缅甸茵的莱族聚居在茵莱湖的湖区，他们认为，水上出生的肉体，死后也得归于水。因而除一部分傍山而住的居民外，其他水上人家，人死后一般都采用葬身湖底的做法。彭州土葬价格