松果心理咨询吴立新老师说：娟子告诉我这么多，其实只想告诉我她自己是对的；娟子告诉我这么多，其实只想让我肯定她是对的；娟子告诉我这么多，比较重要的是要让我确认孩子是错的。娟子带孩子来做咨询，说的其实就是一句话——我没有问题，孩子变好了，我就没有问题。在娟子心里，孩子就是问题的中心。“我的父母曾经对我那样，我现在这样对孩子，我是一个好人，好父母。”但在这样的背景下，如果，娟子觉得自己是个好妈妈，、好的角色，那么，孩子就承担那个坏的，让人失望的角色。吴立新做咨询都会用到什么技巧？常州外来务工人员吴立新影响婚姻
吴立新说：依靠、依赖和依恋有什么区别呢？在我们人生里，我们内心的力量里，一种比较重要的关系叫依恋关系，它是讲一个孩子和母亲的互动。孩子一开始很哭、闹，他想要什么他就开始哭闹，母亲满足了他的需求，孩子逐渐从开始对母亲信任到把自己全然的交给母亲，母亲也更加的关注自己的孩子，孩子内心变得有力量，于是孩子通过和母亲的接触连接父亲，从父亲连接到整个世界。他觉得我是安全的，我可以和这个世界互动，我可以把自己交付出去，同时我也可以接纳整个世界的变化。这叫依恋。而依靠和依赖是什么呢？我不好，我要全部依靠你，我所有的一切都要靠你来帮我完成，这叫依靠或者依赖。常州外来务工人员吴立新影响婚姻吴立新做咨询是学生的多还是其他多？
吴立新说世界抵不过你的温柔：在女人的一生里，有许多个身份:女儿、妻子、妈妈、儿媳、家庭主妇或者职场员工，还有家庭的女主人……当然还有“我”自己。在阿珍的人生中，什么角色都经历了:女儿、妻子、妈妈、儿媳、家庭主妇、职场职工，但阿珍觉得自己都在勉为其难地招架着这些角色的压迫。但阿珍不知道，甚至没有想过人生还有另外一些角色:家庭的女主人，还有“我自己”这个角色。阿珍从来没有想过做一个“好女人”，她甚至不知道什么样的女人才是一个“好女人”，更没想过要做一个怎样的自己。偶尔羡慕的只有童话里的公主遇到了王子。但，阿珍知道那是骗人的。
吴立新说娟子来自一个知识分子家庭，父母是老一辈中的艰苦ZHUOJUE的奋斗者，把一辈子都献给了工作。娟子从小就被寄养在爷爷奶奶家，父母只是偶尔过来看看自己，给爷爷奶奶带点钱。等娟子长大一点，父母再来时，还会找娟子“谈谈心”。看着这了无生气的便当刚要动筷子时，桌上的电话响了。“林老师吗？知道你在北京，我也在北京出差，有空见一面吗？我想和你谈谈未来课程合作事。”在娟子看来，这不是爸爸妈妈和孩子的沟通，这是组织在找员工谈话或者是让员工在面对组织述职。娟子平时既期待爸爸妈妈来，又害怕他们来。因为爸爸妈妈来的时候，除了问学习，都不给自己说话的机会，更别提对爸爸妈妈撒个娇……但娟子自己很争气，凭着自己的努力考上大学，毕业以后也有了一份体面的工作，组建了自己的家庭……娟子的日子就这样幸福地过着……都是谁认识吴立新老师？
吴立新说每个女人都是DUYIWUER的：其实，人生就是一颗钻石，“我自己”这个身份就是钻石的主体，其他的身份都如这颗钻石切割出来的一个个切面。当这些切面都能被切割打磨得漂亮光滑时，这颗钻石才能熠熠生辉。阿珍在生活里，是没有自我的。她不知道女儿、妻子、妈妈、儿媳这些身份是为“我自己”服务的；她不知道妻子、妈妈、儿媳是建立在“家庭女主人”这个身份上的。阿珍一直过着别人的人生，她一直是别人人生里的配角。在父母眼里，她是照顾自己的女儿；在丈夫眼里，她是服务自己的妻子；在孩子眼里，是监督自己作业的妈妈；在婆婆眼里，是儿子的老婆……阿珍不知道这世界上还有一种人生称之为“我说了算的人生”。吴立新做咨询多久了？常州外来务工人员吴立新影响婚姻
吴立新学习NLP多久了？常州外来务工人员吴立新影响婚姻
吴立新说：咨询介绍：心理咨询（counseling）是指运用心理学的方法，对心理适应方面出现问题并企求解决问题的求询者提供心理援助的过程。需要解决问题并前来寻求帮助者称为来访者或者咨客，提供帮助的咨询**称为咨询者。来访者就自身存在的心理不适或心理障碍，通过语言文字等交流媒介，向咨询者进行述说、询问与商讨，在其支持和帮助下，通过寻因—分析—寻求对策，以便恢复心理平衡、提高对环境的适应能力、增进身心健康。心理咨询是人与人建立关系的一个过程。关于心理咨询，吴立新老师是这样定义的：“1、生活中，许多人有来工作室做咨询的念头，但马上被自己否定了。因为许多人认为做心理咨询意味着自己有问题，甚至是有精神问题，这让人有强烈的内心羞耻感。这是人之常情，这种想法很正常，但你想歪了。咨询不是为了找你的问题，甚至我也不用找你的问题，我们要做的“不是四目相对，而是共同展望”。咨询要做的是让你有一个更好的人生。常州外来务工人员吴立新影响婚姻
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