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    如果有人问什么是舞蹈？我们将怎么回答呢？用简明的话来说，舞蹈是一种人体动作的艺术，但是这个人体动作必须是经过提炼组织和美化了的人体动作。舞蹈化了的人体动作。另外属于人体动作范畴的艺术也有许多种，如杂技，哑剧，人体雕塑，韵律操等等，所以舞蹈不同于别的人体动作艺术的主要方面是，它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段，着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们的内在深层的精神世界，细腻的情感，深刻的思想，鲜明的性格和人与自然，人与社会，人与人之间以及人自身内部的矛盾，创造出可被人感知的生动舞蹈形象。以表达舞蹈作者的审美情感，审美理想，反映生活的审美属性，另外由于人体动作不停顿地流动变化的特点，它必须在一定的空间和一定的时间中存在，而在舞蹈活动中一般都要有音乐伴奏。要特定的服装，有的舞蹈还要手持各种道具，如果是在舞蹈上表演，灯光和布景也是不可缺少的，所以也可以说，舞蹈是一种空间性，时间性和综合性的动态造型艺术。 甘肃比错的民族艺术职业学校慈爱艺校。临夏慈爱艺校艺术专业谁报过

    舞蹈可以提升并增添魅力。舞蹈不仅会让你的身体变得健康，更是会练就一副具有曲线美的紧致好身材，身材好了人自信了也会给你增添魅力。研究发现中年女性在坚持了四个月的舞蹈和瑜伽后自我感觉普遍提升即使她们的体重并没有太大变化。舞蹈可以保持心情愉悦并提高自信心。舞蹈时身体会释放降低压力水平的安多芬，这能让人提高自信心。每次20分钟，每周三四次的舞蹈已经能保证身体释放，让你处于一个心情愉悦的状态。舞蹈能促进口腔健康，给你自信迷人的微笑。研究表明牙齿的美观在吸引异性上起到了重要的作用，想想接吻是一件多浪漫的事，怎么能不注重保持牙齿清洁美观。舞蹈能保证牙龈的良好血液循环，减少口腔疾病的产生，给你更加自信迷人的微笑。 天水学习民族舞蹈艺术专业的费用是多少兰州慈爱实验艺术职业学校是一家舞蹈艺术类学校！

    “形变而神真”实际上是形神兼合，所以观众不但从情感上接受了它，而且为之感动。舞蹈表演的“形”是指舞蹈者的表情姿态、动作流动、服装造型等外在形态。由这些外在形态传达出的韵味、情感、意境、则是舞蹈表演的“神”。（3）技艺结合、引人入胜。舞蹈艺术作为一种物态化的审美意象，通常是以人体动作的流动造型为基础表现手段，构建成“有意味的形式”，用以表达思想、抒发感情。事实上在舞蹈的动作中，积淀了不同时代、不同社会的人们对主客观世界的改造。在这里，社会生活的内容失去了本来面貌，而与人体运动的抽象形式统一在一起。因此它既是人类一代代社会实践活动的抽象与升华，又是人类审美感受与理想的物化和具象。有意味的形式在其历史形成中具备了宽泛多义的特点。它既可用以表现今人具体的情感，又能以其形式本身悦人，倘若这种形式没有“意味”或少有“意味”，其表演的艺术魅力将大打折扣，甚至不复存在。平时，人们在评论某舞蹈者的表演时，常常会有这样的说法“动作还行，表情也可以，就是没有味道。”这里所说的“味道”，就是指演员对内在神韵的把握与体现。只具备“形”的舞蹈，等于只有空旷的骨架。只有将“灵魂”与“肉体”同时赋予它。

     新媒体舞蹈的诞生，从依托影视媒介的二维影像舞蹈（Video Dance）逐步发展形成一种新的舞蹈形式——融合光电声效多感官体验的互动舞蹈（interactivedance）。活跃于舞台上的“互动舞蹈”，也称“交互舞蹈”，是当今“新媒体舞蹈”范畴内表演领域的前沿分支；通常是借助LED大屏、投影幕布等介质，运用te效制作、动作捕捉、虚拟现实、传感装置、体感探测、3D映射等技术手段，在人机互动配合中生fa出的新形态舞蹈品种。“互动舞蹈”在不断创新和完善中，寻找到艺术与技术的结合点，滋养出其独特的审美范式。附着于艺术之上的文化、精神、价值更易于得到生动的传播与大量的认可。

    20世纪60年代，西方舞蹈艺术开始逐步追求身体的回归和自我意识的传达，单一的肢体语汇已经不足以满足情感宣泄和意境营造，于是人们开始借助科学技术手段，不断探索和挖掘数字化视觉信息与舞蹈表演之间的各种适配性，“互动舞蹈”由此孕育而生。在现代和后现代主义思潮的影响下，西方先锋艺术家们纷纷投身于“互动舞蹈”的尝鲜和创编中，创意舞蹈作品雨后春笋般涌现。中国新媒体舞蹈起步尚晚，LED大屏的***运用促进了国内新媒体技术广泛应用。在数字化影像的支撑下，多年的央视春晚打造了叹为观止的视觉呈现，从多媒体舞美烘托的舞蹈《蝶恋花》到人屏互动舞蹈《除夕的传说》，再到全息幻影成像歌舞《蜀绣》，近两年国内“互动舞蹈”势如破竹，层见叠出，也为传统中国舞蹈的现代化复兴打开了一条通路。 兰州学习中国舞的艺术学校，慈爱艺校。定西民族舞蹈艺术专业报名电话

人们一旦学会了用艺术的眼睛去看待世界，也就会自然而然地用这只眼睛省察日常生活。临夏慈爱艺校艺术专业谁报过

    舞蹈内容与形式密不可分黑格尔对内容和形式有个有名的论断：“内容非他，即形式之转化为内容;形式非他，即内容之转化为形式。”这句话的意思就是内容和形式是同等重要，并且可以相互转化，既矛盾又统一，那么一个艺术品内容和形式如果泾渭分明，那肯定就不是佳作。皮亚杰的结构主义观点也认为任何形式相对于更高层次的形式而言，又是内容，任何内容，相对于低层次的内容而言，又形式。在舞蹈创作中，我们不难发现有时候创作灵感是从舞蹈的形式而来，从小鸟的飞翔得出大雁、海浪等艺术形象，又或是受到某件事情的触动而创造出一系列的动作，因而不管怎样，只有当形式和内容走到一起成为一个整体才是具有价值的艺术品，象《东方红》《黄河》等这样的作品，它们的艺术魅力绝非只是外部的形式美，更可以说是体现出来的民族精神和气概在震撼着观众。因此，对于任何舞蹈作品，形式和内容不可分割，相互依存、相互协调，没有无内容的形式，则也没有无形式的内容。当形式和内容完美结合时，艺术精品就产生了。以人体动作为抒情表现手段的舞蹈，其深刻的思想内涵和审美情感的表达是通过外在肢体和表情来传递的，因而形式美在舞蹈中是不容忽视的。 临夏慈爱艺校艺术专业谁报过

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