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   吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是早期的藏文文法经典，又是现在学习藏语语法必读之书。 黄南州学习藏文平台就选—岗吉教育。安多老人学习藏文口语教学平台

   任何语言的学习初期都由模仿入门，哪怕只是基础的字母拼读，也要静下心来，仔细的聆听老师的发音并认真的模仿跟读。前期仿读的越多，后期的藏语字词句的发音，语感也会越好。 安多学习藏文口语教学平台西宁学习藏文的平台—岗吉教育。

     行书：线条凝重有力，笔画有云丝和带钩相呼应，于工整中更加有动感。

     草书：线条狂介率意，笔画之间萦丝带缕，着墨处笔力遒劲，轻浅处游丝奔流，笔画连带多，书写快速，给人以飞动的感觉。

   藏文属于辅音音素型的拼音文字。有30个辅音字母和４个元音符号。有头字以直线、锐角为主，字体呈方形，简洁、大方、美观、清晰，用以印刷，具稳定感。卫藏地区盛行草本体，写得漂亮、流畅；安多地区盛行楷收体，写得工整、庄重、大方、美观。藏文练习写的工具，初学者一般用竹笔蘸墨写在一块刨光的木板上，木板大小一般比16开的纸略长，实际上是一种练习写字的写字板。木板要刨光、平整，上抹油脂，再涂一层白色粉末，写后可擦去。竹笔制作，根据书写字形的大小，选择宽窄不一的竹片，尖部呈斜面，上面的部分切一斜线，写楷体字的笔尖斜线切口自左向右，草体的自右向左。安多本地学习藏语多少钱！

     随着时代的进步和社会的发展，藏语文的词汇和语法得到不断充实、丰富和发展。藏文专业术语规范化及信息技术标准化工作取得了重大进展。藏文编码已正式通过中国国家标准和国际标准，藏文的信息化正在走向世界。
     用藏文写成的古代文献浩如烟海。公元13世纪元世祖忽必烈下令在国中推行一套新创成的“蒙古新字”，或者叫“八思巴蒙文”，就是在藏文字母影响下产生的。 安多藏语口语学习哪家好？青海省西宁老人学习藏文线上平台

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藏族四大格言诗是格言诗是一种四句七音节的诗。内容多是宣扬作者的治国主张,处世做人的办法,宣扬道德道德观念，阐释释教思想。它是启迪才智、训导后人的藏族社会传统教科书。它的内容涉及哲学、经济、教育、宗教、社会等学科及各个领域。以萨迦派第四代祖师贡嘎坚赞(1182—1251)所著《萨迦格言》为开宗。后世学者受其影响，也相继写作了一些格言体诗。其间的有:索南扎巴(1478—1554)的《格顿格言》、贡唐·丹白准美的《水树格言》、弥庞·郎杰嘉措(1846—1912)的《国王修身论》等。内容、方式大都与《萨迦格言》类同。此外还有《火的格言》、《土的格言》、《风的格言》、《天空格言》等。《萨迦格言》共分九章，包括格言诗457首。《甘丹格言》的作者索南扎巴是哲蚌寺的格西，曾担任过哲蚌寺和甘丹寺的法台，是三世喇嘛索朗嘉措的老师。《甘丹格言》全书125首诗。内容都是区分“智者与愚人”的论说，区分智愚或好坏的标准，是以释教教义为立足点。《水树格言》与《教诫集》的作者贡唐·丹白准美（1762—1823）是甘肃拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛，曾在哲蚌寺读格西学位。《水树格言》与《教诫集》的作者贡唐·丹白准美。安多老人学习藏文口语教学平台

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