深圳福田学人物国画

中国画主要分为人物、花鸟、山水这几大类。表面上，中国画是以题材分为这几类，其实是用艺术表现一种 观念和思想。所谓“画分三科”，即概括了宇宙和人生的三个方面：人物画所表现的是人类社会，人与人的 关系;山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和 谐相处。中国画之所以分为人物、花鸟、山水这几大类，其实是由艺术升华的哲学思考，三者之合构成了宇 宙的整体，相得益彰，是艺术之为艺术的真谛所在。宗教画取材于宗教之教义，故事和传说且服务于宗教宣传的绘画。深圳福田学人物国画

中国画是线的艺术，花鸟画也不例外。线条是构成中国画的骨架，未有骨架，画是立不起来的。所以作画前 ，必须先着墨，墨得靠水调制方能用。古时用墨须得研磨，研磨离水不行。而现在有成型的墨汁，但作画时 ，也得用水调制，使用起来才方便，否则胶粘过大，行笔困难。花鸟画如画梅花先得立枝、干，树枝的干枝 得有浓淡之分、阳背之向。要想充分表现梅花枝干其质感。需得调墨，调墨时要充分的调动水的介质，古代 王冕画梅“十要”中提到“要水墨浓淡”。墨分五彩，已是靠水介质得以分开。墨经水的调合，就可发生浓 淡、干湿、枯润的变化，才能更好的表现梅树的质感。所以说要使墨色有变化，非得调水不可。此为古今任 何画家所少不了的一道关。深圳南山孔雀水墨画培训班一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是离不开装裱的。

好的宣纸要具备以下几个特点：一是定笔，就是画上去笔触之间会留有笔痕;第二是发墨，就是笔行纸上不串，不会把浓淡关系串通没有了，墨色不会发灰;三是渗透力适中;把宣纸用矾水加工，称矾纸或熟宣纸，它的特性就改变为不吸水，不外洇了，便于工笔画逐层上色，或用水色碰染。常用的熟宣纸有："蝉翼宣"、"矾棉连"等等类型。一些地方生产的生活用纸与宣纸的性质接近，如果能够掌握它的特性，也是很适宜作画的，并且能画出与宣纸不同的某些效果。

描写山川自然景色为主体的绘画。山水画(俗称风景画、风光画或彩墨画)，是专门的艺术学科，历史悠久。 山水画在魏晋、南北朝已逐渐发展，但仍附属于人物画，作为背景的居多；隋唐始**，如展子虔的设色山 水，李思训的金碧山水，王维的水墨山水，王洽的泼墨山水等；五代、北宋山水画大兴，南北竞辉，形成南北两大派系，达到高峰。自唐代以来，每一时期，都有有名画家，专尚从事山水画的创作。尽管他们的身世、素养、学派、方法等不同；但是，都能够用过笔墨、色彩、技巧，灵活经营，认真描绘，使自然风光之美，欣然跃于纸上，其脉相同，雄伟壮观，气韵清逸。元代山水画趋向写意，以虚带实，侧重笔墨神韵，开创新风；明清及近代，续有发展，亦出新貌。 中国画在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。

国画需要用到的工具--砚：1：砚的种类：砚石的种类很多，有石砚、陶砚、砖砚、玉砚等，其形式有方、圆、长方及随意型砚石。以广东出产的端砚，和安徽出产的歙砚较有名，只是价钱较贵。2：砚的选用：作画用砚不是收藏砚石。普通选用质地细，容易下墨的就可以。如果太细则拒墨，不易磨浓;如太粗研墨虽快，但墨汁也粗，且容易损坏笔毫。作大幅国画需要多墨，选用砚池宜稍深些，可以多存墨。砚石要有盖，可以使墨汁干得慢一些，又便于保持清洁。

中国画不讲解剖学，西洋人物画很重解剖学。华侨城风景水墨画培训班

国画在古代无确定名称，一般称之为丹青。深圳福田学人物国画

除了上述的笔、墨、砚、纸绢、颜料之外，上需准备相关的用具：调色（储色）工具：以白色的瓷器制品较 佳，调色或调 墨应准备小碟子数个，除色以梅花盘及层碟较理想，不 同的颜料应该分开储放。贮水盂：盛 水作洗笔或供应清水之用，亦以白色瓷器制 的较佳。薄毯：衬在画桌上，可以防止墨渗透将画沾污，铺纸後 画面也不易被笔将纸擦坏。胶和矾：上石青、石绿、朱砂等重色时为防止颜色脱落 ，可用胶矾水罩上，矾有 粉末状和块状，胶则有瓶装的 液状鹿胶与条状或块状的牛胶、鱼胶、鹿胶等，较好备 置一套杯、酒精灯， 以便融胶调兑清水。乳钵：粉状颜料粒子太粗时，需用乳钵研磨再置於烧杯 中\飞漂。此**笔的笔架、压 纸的纸镇、裁纸的裁刀、 起稿的炭条、吸水的棉质废布（或废纸）、以及钤印用 的印泥、印章等皆可酌情 备置深圳福田学人物国画

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