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作国画的用纸绢:中国画古代多数用绢作画,绢是很好的作画材料。绢也有生绢熟绢之分,经过捶压之后,再上胶矾水的叫熟绢,适合于作工笔画,现在有些工笔画仍用绢。但绢的成本较高,不便于普及,现在用绢作画的人比较少。熟宣纸的性质和绢差不多,所以现在多用熟宣纸代替绢。宣纸:大约在元代以后逐渐选用宣纸作画。我国宣纸大约自唐代就开始生产,因为以安徽省宣城制做的宣纸较有名,所以称为宣纸。宣纸的吸水性很强,容易渗化,用水稍多容易洇。这是它的特性,画出来的画墨色浓淡参差,富有变化,充分发挥中国画的特有表现力和笔墨技法。 常用的宣纸有:净皮、料半、棉连等。元代以后,人物画衰落,山水、花鸟兴盛。龙华学习孔雀画培训班

中国画注重意境,西洋画注重******法。******法,就是在平面上表现立体物。西洋画力求肖似真物,故非常讲 究******法。试看西洋画中的市街、房屋、家具、器物等,形体都很正确,竟同真物一样。若是描走廊的光景 ,竟可在数寸的地方表出数丈的距离来。若是描正面的(站在铁路**眺望的)铁路,竟可在数寸的地方表 出数里的距离来。中国画就不然,不欢喜画市街、房屋、家具、器物等立体相很有效的东西,而欢喜写云、 山、树、瀑布等远望如天然平面物的东西。偶然描房屋器物,亦不讲究******法,而任意表现。例如画庭院深 深的光景,则曲廊洞房,尽行表示,好似飞到半空中时所望见的;且又不是一时间所见,却是飞来飞去,飞 上飞下,几次所看见的。故中国画的手卷,山水连绵数丈,好像是火车中所见的。中国画的立幅,山水重重 叠叠,好像是飞机中所看见的。因为中国人作画同作诗一样,想到哪里,画到哪里,不能受******法的拘束。 所以中国画中有时******法会弄错,但这弄错并无大碍,我们不可用西洋画的法则来批评中国画。罗湖区风景国画学习价格从风格样式上看,中国画构图的基本样式是“之”字形构图。

中国画是线的艺术,花鸟画也不例外。线条是构成中国画的骨架,未有骨架,画是立不起来的。所以作画前 ,必须先着墨,墨得靠水调制方能用。古时用墨须得研磨,研磨离水不行。而现在有成型的墨汁,但作画时 ,也得用水调制,使用起来才方便,否则胶粘过大,行笔困难。花鸟画如画梅花先得立枝、干,树枝的干枝 得有浓淡之分、阳背之向。要想充分表现梅花枝干其质感。需得调墨,调墨时要充分的调动水的介质,古代 王冕画梅“十要”中提到“要水墨浓淡”。墨分五彩,已是靠水介质得以分开。墨经水的调合,就可发生浓 淡、干湿、枯润的变化,才能更好的表现梅树的质感。所以说要使墨色有变化,非得调水不可。此为古今任 何画家所少不了的一道关。

黄派又称“黄筌画派”、“黄家富贵”。在中国花鸟画史上占有重要地位。它是五代花鸟画两大流派之一, 成熟于五代西蜀的黄筌,光大于宋初的黄居寀。黄筌才高技巧,善于取熔前人轻勾浓色的技法,独标高格, 是深得统治阶层喜爱的御用画家。其子居寀、居宝承其家风,成为两宋时占统治地位的花鸟派别。黄派表率 了晚唐、五代、宋初时西蜀和中原的画风,成为院体花鸟画的典型风格。徐派又称“徐家野逸”,简称“徐 派”。中国有名的画派之一,也是五代花鸟画两大流派之一。表率画家为南唐的徐熙。他的作品注重墨骨勾 勒,淡施色彩,流露潇洒的风格,故后人以徐熙野逸称之。徐氏的笔墨技巧,对于后世影响很大,至徐熙之 孙徐崇嗣出,徐熙画派名声渐振。后经张仲、王若水,到明代沈周、陈道复、文征明、徐渭等人加以发展, 成定型的水墨写意花鸟画,从而与黄筌的花鸟画派,两者互相竞争,影响了宋、元、明、清千余年的花鸟画 坛。“形”是中国画独有的物象塑造方法。

山水画:欣赏中国山水画,先要了解国画制作者的胸襟意象。画家把名山大川的特色,先储于心,再形于手 ,所以不以“肖形”为佳,而以“通意”为主。一树一石、一台一亭,皆可表率画家的的意景。不必斤斤计 较******比例等显示的问题。动物画:动物种类繁多,大小不一,狮、虎、猫、犬可称为走兽,各种鱼类可称 为游鱼,蝉、蝶、蜻蜓称为草虫,各种雀鸟称为翎毛。动物可以归到花鸟画。人物画:可分为古今两类:古 装人物,或者是历代英士为一类;现代服装,或者模特儿写生为一类。由于人物要有动作、表情,所以人物 画是比较深奥的制作。根据制作技巧、笔法,国画可以分为工笔、写意和兼工带写。国画在古代无确定名称,一般称之为丹青。罗湖区风景国画学习价格

一幅完整的国画,需要使其更为美观,以及便于保存、流传和收藏,是离不开装裱的。龙华学习孔雀画培训班

文人画亦称“士夫画”。中国画的一种。泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。以别于民间画工和宫 廷画院职业画家的绘画,北宋苏轼提出“士夫画”,明代董其昌称道“文人之画”,以唐代王维为其创始者 ,并目为南宗之祖(参见“南北宗”)。但旧时也往往借以抬高士大夫阶层的绘画艺术,鄙视民间画工及院 体画家。唐代张彦远在《历代名画记》曾说:“自古善画者,莫非衣冠贵胄,逸士高人,非闾阎之所能为也 。”此说影响甚久。近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素:人品、学问、才情和思想,具此四者,乃能完 善。”通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,借以发抒“性灵”或个人抱负,间亦寓有 对民族压迫或对腐朽的愤懑之情。他们标举“士气”、“逸品”,崇尚品藻,讲求笔墨情趣,脱略形似 ,强调神韵,很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。龙华学习孔雀画培训班

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