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    平行）、循环（环状）、树状、星状、网状。顺序：例如，先经过A，后经过B。并列：例如，同时经过A和B。循环：例如，由A到B，又由B到A，依次循环。树状：例如，A到B和C，B到D和E。而C到F和G。星状：例如，A为中心，A发出到B、C、D。（星状好比星射线，星状是特殊的树状）网状：例如，A到B、C、D，B到A、C、D。3.层次对应：例如，X分为A、B、C，Y分为D、E、F，那么X和Y的关系具体就是A、B、C和D、E、F之间的关系。系统的层次对应(3张)4.系统的基本特征：整体性特征：系统作为一个整体具有超越于系统内个体之上的整体性特征。个体性特征：系统内的个体是构成系统的元素，没有个体就没有系统。关联性特征：系统内的个体是相互关联的。结构性特征：系统内相互关联的个体是按一定的结构框架存在的。层次性特征：系统与系统内的个体之关联信息的传递路径是分层次的。模块性特征：系统母体内部是可以分成若干子块的。**性特征：系统作为一个整体是相对**的。开放性特征：系统作为一个整体又会与其它系统相互关联相互影响。发展性特征：系统是随时可能演变的。5.事件联系：因果是发生变化的本质原理，前提条件是发生变化需要具备的条件，但是具备前提条件不一定就会发生变化。静安区数据库收音机天线现货

    ）科学技术相关的逻辑1.归纳与演绎归纳：从多个个别的事物中获得普遍的规则。例如：***、白马，可以归纳为马。演绎：与归纳相反，演绎是从普遍性规则推导出个别性规则。例如：马可以演绎为***、白马等。2.分析与综合分析：分析是把事物分解为各个部分、侧面、属性，分别加以研究。是认识事物整体的必要阶段。综合：综合是把事物各个部分、侧面、属性按内在联系有机地统一为整体，以掌握事物的本质和规律。分析与综合是互相渗透和转化的，在分析基础上综合，在综合指导下分析。分析与综合，循环往复，推动认识的深化和发展。事例：在光的研究中，人们分析了光的直线传播、反射、折射，认为光是微粒，人们又分析研究光的干涉、衍射现象和其他一些微粒说不能解释的现象，认为光是波。当人们测出了各种光的波长，提出了光的电磁理论，似乎光就是一种波，一种电磁波。但是，光电效应的发现又是波动说无法解释的，又提出了光子说。当人们把这些方面综合起来以后，一个新的认识产生了：光具有波粒二象性。3.抽象与概括抽象：抽象是从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征。具体地说，科学抽象就是人们在实践的基础上。宝山区网站收音机天线欢迎选购

    增强与减弱的矛盾，动与静的矛盾，进与出的矛盾，吸引与排斥的矛盾，吸收与释放的矛盾，合与分的矛盾，热与冷的矛盾，亮与暗的矛盾，大与小的矛盾，长与短的矛盾，重与轻的矛盾，内与外的矛盾，上与下的矛盾，左与右的矛盾等。人们有时候会忽视一些矛盾，例如：一个柜子就蕴含着很多的矛盾，静止的柜体与活动的柜门之间的矛盾，柜子的内与外之间的矛盾，柜子的上层与下层之间的矛盾，柜子开与关的矛盾，柜门的左门向左开与右门向右开的矛盾，柜子门的正面和反面的矛盾，柜子里已占用的空间和未占有的空间的矛盾，柜子由新变旧的矛盾，一个简单的柜子是在这么多矛盾的约束下形成的，可见矛盾对事物的约束确实很大。有时要思考：（1）一个事物包含了什么样的矛盾。（2）矛盾之间怎样的对立、怎样的统一。（3）矛盾双方是一起产生的还是先后产生的。（4）不同的矛盾之间是什么样的联系。（5）知道一个物质，有没有与之矛盾的物质。（6）矛盾双方是混合还是中和（例如：等量的白油漆和黑油漆中和成灰油漆，原来的白油漆和黑油漆都不存在了，而等量的白沙子和黑沙子混合成黑白交织的沙子，原来的白沙子和黑沙子都存在。

    对于丰富的感性材料通过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，形成概念、判断、推理等思维形式，以反映事物的本质和规律。概括：概括是形成概念的一种思维过程和方法。即从思想中把某些具有一些相同属性的事物中抽取出来的本质属性，推广到具有这些属性的一切事物，从而形成关于这类事物的普遍概念。概括是科学发现的重要方法。因为概括是由较小范围的认识上升到较大范围的认识；是由某一领域的认识推广到另一领域的认识。科学技术相关的哲学1.内因与外因内因：是事物变化发展的内在根据。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因：事物变化、发展的外在原因，即一事物和他事物的互相联系和互相影响。唯物辩证法认为外因只是事物发展、变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。事例：鸡蛋可以孵化出小鸡，而石头不能孵化出小鸡，因为石头缺少内因（生长发育的功能），开水锅里的鸡蛋也不能孵化出小鸡，因为开水锅里的鸡蛋缺少外因（合适的孵化温度）。2.现象与本质从观察表面现象到发现本质规律。表面现象是事物的外在体现，而本质规律是事物的内在体现。

    3.相对与***相对与***是反映事物性质的两个不同方面的哲学范畴。相对是指有条件的、暂时的、有限的。***是指无条件的、永恒的、无限的。4.静止与运动运动是物质的固有性质和存在方式，是***的、无条件的，静止是从一定的关系上考察运动时，运动表现出来的特殊情况，是相对的、有条件的。静止的两种情况：（1）一切事物虽然每时每刻都在运动，但是某一具体事物在某种场合下可以不具有某种特定的运动形式。就其不具有这种特定的运动形式这一点而言，它是静止的。例如：地面上的建筑物就其对地面没有作机械运动这一点而言是静止的，但是这种静止**是从一定的“参考系”看来才是如此，从别的“参考系”看来又是运动的，如建筑物随地面一起围绕着太阳运转，又随太阳系一起在银河系中运转。（2）一切事物虽然每时每刻都在运动，但是并非在任何时候都发生质变。当事物还没有发生质变时，这个事物还是它自己，在这个意义上它是静止的。5.量变与质变量变：量变常常为“渐变”。与质变相对。指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更，是一种连续的、逐渐的、不***的变化。唯物辩证法认为，量变是事物运动的基本状态之一，它由事物内部矛盾着的各个方面又统一又斗争而引起。黄浦区数据收音机天线客户至上

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