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石磐陀是一名胡僧，而胡僧与“猢狲”音近。“猢狲”为“胡僧”的讹称。当时，西域普遍信仰佛教，唐僧在西域常常见到碰到几个胡僧，而**民间恰有把一些名字喊转的习惯，把“胡僧”喊成“猢狲”。在中原人眼里，胡人性格直爽，跟孙悟空性格很象。在宗教思想指引下，“唐僧取经，胡僧帮忙”易传为“唐僧取经，猢狲帮忙”，从而为玄奘取经故事的神魔化提供了契机。[5]有媒体报道，**通过对甘肃榆林石窟中的壁画《唐僧取经图》进行研究后认为，壁画中一位紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人是孙悟空的原型。敦煌研究院名誉院长段文杰曾撰文指出，图中的猴形人即孙悟空原型，名叫石磐陀。[6]哈奴曼说胡适认为孙悟空的原型是印度神猴哈奴曼。[7]胡适介绍，《西游记》成书后，虽流传数百年，但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了。直到鲁迅的《**小说史略》开一代先河，“孙悟空”形象究竟怎样产生，才成为一个严肃的学术问题。鲁迅支持“无支祁说”，认为认为孙悟空是由无支祁演变而来的。[7]胡适对此看法不同，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”[7]胡适认为。温州现代积木熊透明展示盒bearbrick一体式防尘罩熊手办收纳亚克力在加工过程中需要适当的加热，但加热温度并不需要过高。

被孙悟空收服，拜唐僧为师。唐僧因猪**“老实”，平常多袒护猪**而责备孙悟空，猪**也好进谗言，多次挑唆唐僧与孙悟空的关系，导致唐僧两次将孙悟空赶走，直到“真假美猴王”之后，师徒之间才剪除二心，同心戮力，赶奔西天，遇到妖怪时，猪**开始敢于争先，成为孙悟空的好帮手，兄弟合力打败牛魔王、九头虫、豹子精、蟒蛇精等许多妖怪，虽然仍贪图美色，但定力较之前好了许多，打死玉面狐狸、万圣公主、杏仙等多个女妖。取得真经后，如来封猪**为“净坛使者”菩萨。猪**身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。（概述图片来源:《西游记续集》崔景富饰演猪**形象）沙悟净沙悟净，又称沙和尚、沙僧，是**古典名著《西游记》中的人物。沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人，修得三千功满，被玉帝亲口封为卷帘大将，在灵霄殿下侍銮舆，只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，被贬***沙河，每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下，使之痛苦万分。因饥寒难忍，便两三天出波涛寻一个行人食用，不期冲撞了观音菩萨，经菩萨劝化，皈依佛门，以沙为姓，取法名悟净，专候取经人。

不肯借给扇子。这些情节，虽然在整个剧本中不是主导，也不曾在吴承恩的《西游记》有所表现，但却从另外一个侧面反映出从当时孙悟空形象到《西游记》中的孙悟空形象有着相当大的改变。[11]鏖战花果山七圣群聚义手足同敌忾费振翔版孙悟空费振翔版孙悟空费振翔版孙悟空在《西游记》中，孙悟空经历了一个由“猿”到“人”的发展过程。所谓“猿”，是指具有神话色彩和妖性特点的“猿猴”形象。所谓“人”，是指具有人的思想感情和性格特征的神话艺术形象。明代吴承恩在对孙悟空形象的再创作中保留了这变化中的特点。[11]人物能力播报编辑装备大圣归来中的孙悟空如意金箍棒：孙悟空的武器，简称“如意棒”或“金箍棒”，也叫“定海神珍铁”、“灵阳棒”、“天河镇底神珍”。[203]出自吴承恩《西游记》第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》。太上老君亲手在炉中将九转镔铁锻炼而成，后被大禹求得，为大禹治水时所用测量海水深浅的定子，之后藏于东海的海藏中。孙悟空前往东海龙宫取宝时，东海龙王敖广将其赠予他，从此如意金箍棒成为了孙悟空的兵器。可随主人心意而自由变化粗细长短，在东海时有斗来粗、二丈余长，后孙悟空将其调整为**适合自己的丈二长短、碗口粗细。这些工具能够精确地按照预定的尺寸和形状进行切割，确保制品的精度和质量。

4]孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，[75]15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。回花果山时，两个独角鬼王前来投奔，建议孙悟空自封“齐天大圣”。[76]大闹天宫齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣齐天大圣玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，命托塔天王李靖派兵**，[77]孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子，[78]在太白金星的建议下，天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。[79]不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒，[81]命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒此妖猴，[82]孙悟空打败九曜恶星，五个天王、哪吒三太子，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。[83]前来赴蟠桃宴的观音菩萨先让弟子惠岸行者助战，惠岸不敌孙悟空，与李靖返回天庭求助。[84]观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥显圣二郎真君去拿孙悟空。[85]二郎神率部来到花果山，与孙悟空大战三百回合不分高下，随后二人均变化法相，大显神通。[86]梅山六兄弟趁花果山后方空虚，***烧山，孙悟空无心恋战，变化逃走，与二郎神大**变化，[87]经过一天苦战，观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空。同时，通过合理的设计和加工。浙江购买积木熊透明展示盒bearbrick一体式防尘罩熊手办收纳

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此功法也含有儒释道无量自在、太上无穷与至高无上之意，此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容，因每五百年渡一灾，共雷火风三灾。诗曰:道**玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。功法口诀:显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。七十二变七十二变（读音：qīshíèrbiàn）是**古典名著《西游记》中孙悟空的法术之一。分身术分身术亦作“分身法”，谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。筋斗云筋斗云，法术名称，是**神怪小说《西游记》中孙悟空的法术之一。《西游记》中的武器和宝物共31个词条，是**明代神魔小说《西游记》中孙悟空所使用的兵器。在书中简称“金箍棒”和“如意棒”，又名“灵阳棒”或“天河定底神珍铁”（大禹命名）以及“天河镇底神珍”。是东海龙宫的镇海之物，由太上老君所炼制（同时也是“如意金箍棒”一词的取名者），曾被大禹借去治水。 苏州怎样积木熊透明展示盒bearbrick一体式防尘罩熊手办收纳