其他建筑上的脊兽都没能超过太和殿的规格,各地民间的吻兽由于民俗差异也各有不同。它们个个生机勃勃,曲线优美,姿态万千,如同守护神一样忠实地挺立在各自的岗位上,沉默而威严,经历着风吹雨打,世纪变迁,依然神韵不改,以它独有的魅力屹立人间。 这些排列在殿脊上的吻兽,愚顽中透出一股难以言喻的灵气,使...
龙避邪的普及,可知中华民族建筑文化和风土人情,及人们祈盼安宁、幸福,企盼在同天灾火患斗争中得到仙人走兽之帮助,以驱鬼魅镇宅、避煞和富贵的象征。凤饰物则象征着吉祥如意,也含富贵和权力之意。狮子则是兽中王,有震百兽、威武之象征。獬豸传说能辨别是非曲直,是正大光明和清正公平之象征。总之,无论是龙避邪,还是仙人走兽,都是人们美好愿望的寄托,它既是一种建筑装饰,又是一种民族文化;装饰显示着建筑物的豪华和宅府的等级。中国古代木构建筑屋顶,在正脊、垂脊、岔脊之上,置有大小不等、形状各异的吻兽。乐山质量高分子古建瓦吻兽翘脚哪家好
中国古代建筑文化博大精深,其蕴含的文化底蕴更是为世人所惊叹,不论建筑结构还是其丰富的建筑形式都蕴含了中国文化的精髓。然而到了本日当我们看到古代建筑的时候,所能想到的**是;它是一座老房子,有些年头了,上面的装饰物很漂亮,很有意思诸如此类。作为一个中国人应该了解自己建筑文化,古建的每一个建筑部件都能引出一个有意思的故事,这些故事和起来就构成了中国的建筑文化。
龙是中华民族发祥和文化开端的象征;炎黄子孙崇拜的图腾;龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神,正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。
达州直销高分子古建瓦吻兽翘脚批发吻兽在此起到严密封固瓦垄,使脊垄既稳固又不渗水。
关于仙人骑凤,传说战国时期,齐国的国君齐缗王在一大战中作中失败,后面遇到敌人紧逼,前面又有波涛汹涌的大江阻路,走投无路之时,突然,一只大鸟飞落眼前,齐缗王急忙骑上大鸟,渡过大江,化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端,寓意着逢凶化吉。
仙人后坐姿排列着一队蹲兽,根据建筑规模和等级不同而数目有所不同,多为一、三、五、七、九等单数。它们依次是:龙、鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在末了增加了一个行什。数目越多,表示级别越高。
我们所见到的吻兽,大多是明清时期的产物。吻兽以所处位置不同,形态各异,名称也不尽相同。吻兽历史悠久,关于其来源,古人、今人都曾作过考证,说法也不尽统一。其中置吻兽以驱邪避灾的说法,是比较可靠的。
正脊两边分立黄绿琉璃釉鸱吻,因年代久远,靠近屋脊部分的两块绿色琉璃瓦出现褪色。两尊鸱吻年代不同,两吻头部体宽均约2.97米,高宽比近于3:2,单体总面积约9.66平方米。
由吞着正脊的龙口,吻头后部的龙鳞、用力支撑的龙爪和向上卷起的青尾等几个部分组成。其张口吞脊,露出较长的舌头和锋利的龙牙,牢固的衔住正脊,龙须粗壮蜿蜒,龙眼巨大,双眼怒目,尾曲前伸,如一朵鱼尾盘花形象。 吻兽坐落在殿脊之上,在正脊两端有正吻2只,因它口衔正脊,又俗称吞脊兽。
凤、天马、海马在中国古代神话传说中都是吉祥物;斗牛是传说中的一种虬龙,是避火的镇物;狮子表示勇猛威严,狻猊和獬豸在古籍中也是与狮子同类的猛兽,同时还是一种主持公道的动物。把这些小兽依次排列在高高的檐角上,象征和寄寓着吉祥安定、消灾免祸,还有主持公正、剪除邪恶之意。
龙:古代传说中的一种神奇动物,有鳞有须有爪,能兴云作雨,在封建社会被看作是皇帝的象征。
凤:古代传说中的鸟王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤。是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。 在兽头前面,垂脊和岔脊的末端,常常排着一队小兽,领头的是一个仙人,叫做骑凤仙人。达州直销高分子古建瓦吻兽翘脚批发
吻是嘴唇连着腮的意思,相传龙是用口生孩子,所以把龙的儿子叫做吻。鸱吻和龙吻是一样的,是龙之九子之一。乐山质量高分子古建瓦吻兽翘脚哪家好
颐和园后山宫墙上的合角吻,缺剑柄合角吻安装在盝顶平台、重檐顶(如重檐庑殿、重檐歇山)第二檐以及墙脊的转角处,由两个吻兽组成,呈90度。阳角的为阳合角吻,阴角的为阴合角吻。有时两吻使用一个剑柄,有时则用两个剑柄拼成90度。
合角吻的作用在于保护角柱外皮,并起装饰作用。此外,合角吻的使用受到等级限制,只有使用正吻的屋顶才有合角吻,如果屋顶等级较低使用望兽,则转角处用合角兽,不使用合角吻。
吻兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,很多的是故宫太和殿上的装饰。 乐山质量高分子古建瓦吻兽翘脚哪家好
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