其他建筑上的脊兽都没能超过太和殿的规格,各地民间的吻兽由于民俗差异也各有不同。它们个个生机勃勃,曲线优美,姿态万千,如同守护神一样忠实地挺立在各自的岗位上,沉默而威严,经历着风吹雨打,世纪变迁,依然神韵不改,以它独有的魅力屹立人间。 这些排列在殿脊上的吻兽,愚顽中透出一股难以言喻的灵气,使...
「屋脊六兽」是鸱吻、嘲风、凤、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛的合称。这些幻想的神兽之所以拿来装饰于屋脊之上,是取其性情或生态上,有消灾却厄或防火的镇宅之用。鸱吻:即「螭吻」,念做「吃吻」。
螭吻也是龙生九子之一,形似鱼尾,喜欢远眺,所以常常拿来装饰正脊。其张牙舞爪的模样彷佛能吞下屋脊,因此又叫「吞脊兽」。
嘲风:嘲风是某些版本的「龙生九子」中的成员之一。状似坐兽,一说是鸟的化身,生性好险、好望,所以置于屋脊之上。嘲风象征吉祥、美观与威严,作为镇宅兽是再适合不过了。 脊兽主要是对屋脊起一种连接和固定的作用,随着中国建筑的发展,脊兽才产生了装饰功能。铜仁进口高分子古建瓦吻兽翘脚生产厂家
从“龙避邪”的普及,可知中华民族建筑文化和风土人情,及人们祈盼安宁、幸福,企盼在同天灾火患斗争中得到“仙人走兽”之帮助,以“驱鬼魅”、“镇宅”、“避煞”、“破邪”。
如装龙饰物可避火灾、调风雨,因为龙能兴风作雨;龙还是权力和富贵的象征。凤饰物则象征着吉祥如意,也含富贵和权力之意。狮子则是兽中王,有震百兽、威武之象征。獬豸传说能辨别是非曲直,是“正大光明”和“清正公平”之象征。总之,无论是“龙避邪”,还是“仙人走兽”,都是人们美好愿望的寄托,它既是一种建筑装饰,又是一种民族文化;装饰显示着建筑物的豪华和宅府的等级。 铜仁进口高分子古建瓦吻兽翘脚生产厂家「屋脊六兽」是鸱吻、嘲风、凤、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛的合称。这些幻想的神兽之所以拿来装饰于屋脊之上。
龙避邪的普及,可知中华民族建筑文化和风土人情,及人们祈盼安宁、幸福,企盼在同天灾火患斗争中得到仙人走兽之帮助,以驱鬼魅镇宅、避煞和富贵的象征。凤饰物则象征着吉祥如意,也含富贵和权力之意。狮子则是兽中王,有震百兽、威武之象征。獬豸传说能辨别是非曲直,是正大光明和清正公平之象征。总之,无论是龙避邪,还是仙人走兽,都是人们美好愿望的寄托,它既是一种建筑装饰,又是一种民族文化;装饰显示着建筑物的豪华和宅府的等级。
垂脊吻
殿宇顶上除正脊外,还有垂脊、岔脊。垂脊、岔脊上的的脊兽,统称兽头,俗称仙人瑞禽,即檐角上常常排列一队的小兽。其大小多少由建筑物的等级决定。等级越低,数目越少,减少的规律是从后向前减。宫殿檐角上共有10个(仙人除外),顺序是:由一个骑凤仙人领头而后排序为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
檐角很前面的一个叫"骑凤仙人",也叫"仙人骑鸡"。它的作用是固定垂脊下端首一块瓦件。在未形成"仙人骑鸡"这一造型之前,是用一个大长钉来固定的。 行什,一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。
我国古代园林建筑历史悠久,具有优越的成就和独特的风格。经过长期的封建社会,园林建筑逐步形成了一种成熟的独特体系,不论是在规划、建筑群、建筑空间处理上,还是建筑细部装饰上,都具有优越的创造与贡献,而且在世界建筑史上占有极其重要的地位。中国建筑经过数千年继承演变,流布极广大的区域。
民舍以至宫殿,均由若干**的建筑物**而成,而这单个建筑物,由古代简陋的胎形,到近代穷奢极巧的殿宇,均保持着三个基本要素:台基部分、柱梁或木造部分、屋顶部分。而屋顶的特殊轮廓,更为中国建筑外形上明显的特征。在这优美轮廓线上点缀着的是一些出自于动物原形并经过艺术加工的特殊饰件——吻兽。
脊兽由瓦制成,分为琉璃瓦和黑活瓦两种,古代律法森严,琉璃瓦多数为皇家使用,老百姓家只能用黑活瓦。乐山优良高分子古建瓦吻兽翘脚哪家好吻是嘴唇连着腮的意思,相传龙是用口生孩子,所以把龙的儿子叫做吻。鸱吻和龙吻是一样的,是龙之九子之一。铜仁进口高分子古建瓦吻兽翘脚生产厂家
狮:古代人们认为它是兽中王,是威武的象征。
天马:意为神马。汉朝时,对来自西域良马的统称。
海马:亦叫落龙子,海龙科动物,可入中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天入海。
狻猊:古代传说中能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。
押鱼:海中异兽,亦可兴云作雨。
獬豸:传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽。是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
斗牛:亦叫蚪牛,是古代传说中的一种龙,即虬、螭之类。虬有独角,螭无角。
行什:一种带翅膀猴面孔的人像,是压尾兽。 铜仁进口高分子古建瓦吻兽翘脚生产厂家
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