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垂兽又称“角兽”，为兽头形状，位于跑兽之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。

鸱吻又称为"螭吻”"鸱尾”，被认为是龙的第九子，平生好吞，经常被安排在建筑物的正脊两端，作张口吞脊状，且背上插有一把短剑，取灭火避邪之意。但是，并不是所有的民居正脊上都有鸱吻，一般只有官员的住宅才能设置。

吻兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低而有数量的不同，很多的是故宫太和殿上的装饰。 其他建筑上的脊兽都没能超过太和殿的规格，各地民间的吻兽由于民俗差异也各有不同。泸州进口高分子古建瓦吻兽翘脚批发

行什在一般古建筑上极少使用，只有在北京故宫的太和殿上可见到，所以它只出现在等级比较高的建筑上。狮子、天马、海马、押鱼、斗牛，都是猛兽或猛兽的化身。自然界中的狮子凶猛无比，无需雕琢。天马则不同，在马的两肋处凭空添加了两个翅膀，故称天马。马善奔跑有"奔跑如飞"的形容，古人还感不够，加上了翅膀。斗牛外形似牛，古人觉其忠厚老实，不够凶猛，故将其装扮成身披鳞甲、神态似龙的异兽。海马、押鱼，却被古人雕琢得面目全非。海马似马，押鱼似龙（古代传说中的"虬龙"即有角的小龙，尾部带鳍似鱼形），都增加了几分威严，象征着尊贵。泸州进口高分子古建瓦吻兽翘脚批发被安放在屋顶的正脊，垂脊或岔脊上，其作用在于对建筑屋顶正脊两端的木质构建施加压力使其紧密结合；

头上双角粗壮，向后平弯成犄角状，耳后长须向上飘卷，雕刻成卷草纹样。腿、膝自体内突出，爪向下抓，踏在屋顶之上，支撑有力。身内饰鱼鳞片。其背部（实为体内侧）呈水波纹，由下至上整齐排列白色脊椎状物，层层向上出挑，宛如鱼背骨刺，脊梁部分由头后至尾端饰单行圆形连珠体。这两点与其他辽、金建筑中鸱吻相比较，尤为独特，颇具异趣。

南侧鸱吻据记载是仿照北侧鸱吻形态，为明代补铸，鸱吻高4.55米，宽2.76米，厚0.5米，由二十五品拼接而成。

五脊六兽-古代建筑上的小构件你认识吗？五脊六兽-古代建筑上的小构件你认识吗？

从这张图上，就能清楚地看到这座建筑的屋顶上有五条屋脊。这种建筑的顶部，叫做歇山顶。歇山式－常见古建筑屋顶的构造方式之一。是古建筑中造型比较好美的一种建筑形式，其特点是屋面的下部有四坡，而上部只有前后两坡，两山封护的山花垂直落在下部的屋面坡上。歇山式屋面有一条正脊，四条垂脊，四条戗脊，故又称为“九脊殿”，宋称“厦两头造”。凡是古代重要的建筑，都采用歇山式的屋顶造型。故宫的大殿，基本上都是用歇山式的。而且，歇山式的大殿，一半都以两边屋檐处的悬山上的悬鱼做为结束。 吻兽坐落在殿脊之上，在正脊两端有正吻2只，因它口衔正脊，又俗称吞脊兽。

斗牛，传说中是一种虬（qiú）龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

行什，一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什*一处，就是在太和殿上【垂兽】又称角兽，是中国古建筑上垂脊上的兽件，是兽头形状，位于蹲兽之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。 鸱吻分布正脊两坡瓦垄交汇点，用以严密封固，防止雨水渗漏，既有装饰美，又有护脊实效。泸州进口高分子古建瓦吻兽翘脚批发

常用殿脊的兽头之形。这个装饰一直沿用下来。泸州进口高分子古建瓦吻兽翘脚批发

吻兽的起源并非单纯为了装饰。正脊两端是木构架的关键部位，为了使榫卯结合的木构件接合紧密，需要在这里施加较大重量，以后就演化为正吻。这些小兽在结构上稳固了屋脊和瓦垄，吻是固定正脊、岔脊的构件，其他小兽均具有防止屋脊滑动的作用，是中国古代建筑不可缺少的一部分。经风吹日晒数百年，一直牢牢地屹立在殿脊上。

这些琉璃吻兽在建筑上还有其他特殊功能，正脊和檐角是殿顶两坡的交汇点，雨水从交汇点的缝隙容易渗入。吻兽在此起到严密封固瓦垄，使脊垄既稳固又不渗水。为了防止各斜脊瓦件的下滑，使用了钉子把它们钉到大木结构上，又为避免钉孔漏雨，便加盖钉帽，古代匠师巧妙地把钉帽加以美化，就形成了各斜向屋脊的吻兽。吻兽类的装饰大力丰富了中国古代建筑的屋顶轮廓。 泸州进口高分子古建瓦吻兽翘脚批发

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